MAPA MENTAL SOBRE CORRIENTES FILOSOFICAS

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FILOSOFIA MODERNA

ANNORIS MEDINA PEREZ

SIGLO XVII-XVIII

. El materialismo histórico y dialéctico: Marx Fuertemente influido por Hegel –aunque dándole la vuelta a muchas de sus tesis- Marx forjó su propuesta filosófica: una explicación “materialista” del desarrollo histórico de las sociedades.

FILOSOFÍA COMTEMPORÁNEA

La filosofía contemporánea es aquella que abarca las corrientes filosóficas surgidas entre finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, hasta la actualidad.

Asimismo, en la filosofía contemporánea se reconocen dos principales abordajes que son la filosofía analítica y la filosofía continental, de los cuales se desprenden otras ramas filosóficas.ic

Filosofía continental

La filosofía continental está compuesta por ramas filosóficas que contrastan a la filosofía analítica, y que fueron desarrolladas entre el siglo XIX y XX en Europa continental. La filosofía continental se caracteriza por ser especulativa, rechazar el cientifismo, carecer de análisis y, por continuar en cierta medida con las postulaciones de Immanuel Kant.

Entre sus principales pensadores destacan Edmund Husserl, Jean Paul Sartre, Martin Heidegger, Michael Foucault, Albert Camus, Jacques Derrida, Giles Deleuze, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Claude Lévi-Strauss, entre otros.

Algunas de las ramas filosóficas que pertenecen a la filosofía continental son:

Existencialismo: corriente filosófica que se preocupa por dar una respuesta a los problemas fundamentales del ser humano

Fenomenología: corriente filosófica idealista que estudia y describe los fenómenos de la conciencia tal cual como se muestran.

Estructuralismo: enfoque filosófico que se centra en el análisis del lenguaje, la cultura y la sociedad

Hermenéutica: rama de la filosofía que se preocupa por entender los hechos humanos considerando el contexto en el que suceden. También puede ser entendida como la Teoría de la verdad, según el filósofo Hans-Georg Gadamer

Filosofía analítica

La filosofía analítica fue desarrollada a inicios del siglo XX tras las obras y análisis que realizaron destacados filósofos como Bertrand Russell, George Edward Moore, Ludwig Wittgenstein, Karl Popper, Gottlob Frege, varios integrantes del Círculo de Viena, Saul Kripke, Donald Davidson, entre otros.

Esta rama filosófica se caracterizó por enfocarse especialmente en los análisis del lenguaje y del conocimiento a través del desarrollo lógico y su justificación. Por tal motivo, la filosofía analítica ha resultado a fin a las investigaciones científicas.

CORRIENTES DERIVADAS

Positivismo lógico: también conocido como empirismo lógico es una rama de la filosofía que toma las experiencias humanas como las responsables por la formación de ideas y conocimiento

Epistemología: rama de la filosofía que estudia los métodos y validez del conocimiento científico

Filosofía de la mente: rama de la filosofía que estudia la mente y se relaciona con la epistemología

Filosofía del lenguaje: rama de la filosofía que estudia el lenguaje, en especial, qué es el significado, el uso del lenguaje y su interpretación

EMPIRISMO

(Francis Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume),

la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y estos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.

La ciencia intenta «descubrir las leyes que rigen la naturaleza para dominarla».

RACIONALISMO

DESCARTE, Baruch Spinoza ,Gottfried Wilhelm Leibniz. John Locke y David Hume,

El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón dada por Dios y rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en concreto las matemáticas.

Kant, a finales del siglo XVIII, ofreció una novedosa solución al problema del conocimiento en la que, por un lado, se intentaba encontrar un equilibrio entre la posición racionalista y la empirista y, por otro lado, se ponía el acento en el Sujeto de conocimiento y sus facultades cognoscitivas. Se definía así el planteamiento llamado “idealismo transcendental”, el cual – en sus distintos recovecos, en los que se incluye su “filosofía práctica”-