Jürgen Habermas

Mais informações

EXPO - Teoría de la Equidad de Stacey Adams.

por sergio andres parra prada

La cultura escolar: Aproximación a un concepto complejo

por Dulce Ponce

Legislacion de la historia clinica

por johana orozco toro

Unidad 1: Ética: filosofía de la moral

por Lorena Maldonado

ONTOLOGÍA

AXIOLOGÍA

Habermas entiende al derecho desde un punto de vista mas moderno, es aquello que le otorga el Estado o las autoridades al individuo y para Kelsen el derecho es todo aquello volcado en una norma escrita, como por ejemplo: Constitución Nacional.

Considera que la justicia debe depender de la legitimidad política, sosteniendo que el proceso de discusión y decisión democrática es la única forma de construir principios morales intersubjetivos como los de la justicia

Para Habermas la justicia esta ligada con la moral, la cual se relaciona directamente con el hombre, mientras que Kelsen le da primacía a la justicia como característica de un orden social, poniendo al hombre en un “escalón” inferior.

Jürgen Habermas

Datos bibliográficos

Influenciado por

Theodor Adorno, Immanuel Kant, Karl Marx

Educación

estudió filosofía, historia, psicología, literatura alemana y economía en las universidades de Gotinga, Zürich y Bonn

Nacimiento

18 de junio de 1929 Düsseldorf (Alemania)

Pensamiento sobre la Justicia

Identifica la justicia con la “moral”, que comprende las normas universales que trascienden aquellas preferencias individuales y grupales que tienen que ver con los valores, cuestiones sobre las cuales sólo podemos tener prioridades personales o grupales.

La justicia es siempre un concepto abstracto que tiene que ver con la igualdad en el sentido kantiano, ya que una norma válida de justicia “debe sobrevivir a la prueba de universalización que examina qué es igualmente bueno para todos”

Hans Kelsen

Justicia

La justicia es ante todo, una característica más de un orden social. Sólo secundariamente, una virtud del hombre; pues un hombre es justo cuando su conducta concuerda con un orden que es considerado justo.

Derecho

Únicamente es Derecho aquello que sea producido a través del Derecho mismo, es decir, todo aquello que se encuentre plasmado en las normas jurídicas escritas y positivizadas, por lo que si alguna situación no se encuentra prevista en una norma, no es Derecho.

Concepto de DERECHO

Dedica una obra especial al derecho

“En Facilidad y Validez, sobre el derecho y el estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso”

Entiende por Derecho, el moderno Derecho impuesto por autoridades, que requiere de una fundamentación en términos de una racionalidad propia, que supone una interpretación obligatoria y que, necesita contar con procedimientos de imposición eficaces