autoetnografia
El estudio sobre la autoetnografía y su polémica ofrece un método especialmente sobresaliente para leer un tipo particular o una tendencia de consciencia de oposición racial en la literatura estadounidense
tipos de autoetnografia
Los informes multinivel a menudo se centran en la experiencia del autor con
los datos, el análisis abstracto y la literatura
Las etnografías reflexivas dan cuenta de las maneras en que un investigador
cambia como resultado del trabajo de campo
Las entrevistas diádicas reflexivas se focalizan en los significados producidos
de forma interactiva y la dinámica emocional de la propia entrevista
Las etnografías narrativas son textos que se presentan en forma de historias y
que incorporan las experiencias del etnógrafo en las descripciones y análisis de otros.
Las etnografías indígenas/nativas, por ejemplo, se desarrollaron a partir de
pueblos colonizados o económicamente subordinados
etica relacional
Los investigadores no existimos de manera aislada. Vivimos conectados a las redes
sociales que incluyen a amigos y parientes, parejas e hijos, compañeros de trabajo y
estudiantes, y trabajamos en universidades y centros de investigación
Esta "ética relacional" se acentúa para los autoetnógrafos (Ellis, 2007). En el
uso de la experiencia personal, estos no sólo se implican a sí mismos con su trabajo,
sino también a otros que son cercanos e íntimos (Adams, 2006; Etherington, 2007;
Trahar, 2009).
Teoría de la consciencia de la “oposición”
Zora Neale Hurston (1979), una reconocida escritora afroamericana, nacida en 1891, y más notoria por su novela de 1937 Their Eyes Were
Watching God -que se sabe que escribió en tan sólo seis semanas-, resulta
una elección lógica precisamente para este tipo de proyecto
Haciendo Autoetnografía: El Proceso
Como método, la autoetnografía combina características de la autobiografía y de la
etnografía. En una autobiografía, el autor escribe de manera selectiva acerca de sus
experiencias pasadas
Escribiendo Autoetnografía: El Producto
Cuando un autor escribe una autobiografía, en la mayoría de los casos se espera que
cuente con un buen dominio de los medios gráficos (Adams, 2008; Lorde, 1984;
Gergen y Gergen, 2010) para el uso de otras formas de hacer y de presentar la
investigación desde un enfoque performativo de las ciencias sociales.
