Religion durante la II Guerra Mundial
conclusiones
1945
los líderes eclesiásticos y la complicidad generalizada de los "cristianos comunes" obligaron a los líderes de ambas iglesias a abordar los problemas de culpabilidad y complicidad durante el Holocausto-un proceso que continúa a nivel internacional hasta nuestros días.
las nociones de "arianismo", y surgieron movimientos en ambas iglesias para defender a sus miembros considerados "no arios" por las leyes raciales nazis
La estrategia general de los líderes protestantes
y católicos de Alemania fue la precaución con respecto
a la protesta y la transigencia con el estado nazi
dentro de lo posible
El régimen nazi vio posibilidades
de disenso en las críticas de la iglesia
a las medidas estatales
se leyó una declaración protestante
desde los púlpitos de las iglesias
confesionistas en marzo de 1935
las autoridades nazis reaccionaron
enérgicamente arrestando por poco
tiempo a más de 700 pastores.
Con el tiempo se desarrollaron
sentimientos antinazis tanto en los
círculos protestantes como en los católicos
a medida que el régimen nazi ejercía
cada vez más presión sobre ellos.
En ambas iglesias alemanas había miembros,
incluidos clérigos y destacados teólogos,
que abiertamente apoyaban al régimen nazi
IGLESIAS PROTESTANTES EN LA ALEMANIA NAZI
Iglesia Confesionista
oposición a los "cristianos alemanes"
Su documento fundacional,
la Profesión de Fe de Barmen
la iglesia debía fidelidad a Dios y
a las escrituras, no a un Führer terrenal.
iglesias protestantes libres
bautista
metodista
La mayor iglesia protestante en
Alemania en la década de 1930 era
la Iglesia Evangélica
compuesta por 28 iglesias
regionales o Landeskirchen
que incluían las
3 teologías después
de la reforma
la unida
la reformada
la luterana
Históricamente la iglesia Evangélica alemana se consideraba uno de los pilares de la cultura y la sociedad alemanas, con una tradición teológica de lealtad al estado.
1920 "cristianos alemanes"
iglesia del reich
version nazificada del cristianismo
TRABAJO HECHO POR
Alejandro Enrique Portilla Zamora
10-1
codigo 33
LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA EN LA ALEMANIA NAZI
la iglesia católica no se dividió
los líderes católicos
fueron más recelosos del
nacionalsocialismo que los
protestantes.
entre facciones ideológicas
diferentes tan drásticamente
como la Iglesia Protestante
nunca sufrio un Kirchenkampf
interna entre esas partes
anticatolicismo exacerbado de figuras tales como Alfred Rosenberg
un destacado ideólogo nazi
durante el ascenso nazi al poder
planteó un problema entre los
líderes católicos de Alemania y
el Vaticano
El nacionalismo no estaba tan profundamente arraigado en la Iglesia Católica alemana
Las iglesias alemanas y el estado Nazi
La población de Alemania en 1933 rondaba los 60 millones.
los alemanes eran cristianos
judíos
era inferior al1% de los ciudadanos del pais
protestantes
40 millones
católicos romanos
20 millones
nazismo
cristianismo positivo
mencionada en el Artículo 24 de la Plataforma del Partido Nazi de 1920
Era una rama o vertiente de la religion catolico-cristiana basada en la idea era armonizar los dogmas nazis con las creencias espirituales, algo que se mostró aconsejable para no espantar a las bases creyentes.
antisemitismo
hace referencia a la hostilidad hacia
los judíos basada en una combinación
de prejuicios de tipo
religioso, racial, cultural y étnico
generalizado en toda europa
arraigado en la historia cristiana
las escrituras los respaldaban para confiar en el
antisemitismo
