4.El Renacimiento bajo la perspectiva de una naturaleza
b. La busqueda de la fuenta de la energía humana.
Llegamos al segundo paso que aplica como se mueve nuestra mentalidad. El sentido de la relación con Dios se pierden como mentalidad socialmente extendida, la divinidad.
a. Una esperanza que no es razonable
Esta experiencia se identifica como nueva referencia ideal con la palabra "éxito".
c. El olvido de un factor de la realidad.
Reducción de lo real. El hombre sin la ayuda gratuita de Cristo, no logra vivir largo tiempo sin hacerse mal.
La mentalidad de la Edad Media
CONCLUSIÓN
Todo lo que existe puede conducir a Dios, porque para el cristiano no hay nada más que ver que le muestre a Dios.
Cuando el mundo y la existencia humana no son más que un campo en el cual el hombre es dueño de sí mismo y dueño de sus actos y pensar
7. La intensificación de una actitud basta la actualidad del cientificismo
La exaltación del hombre a través de su razón fue aumentando como mentalidad normal. En la expresión científica ha atravesado el tiempo en forma cultural.
6. El denominador común de tres factores descritos
1.El hombre al que se le pone en el centro de todo se le concibe de manera abstracta, e el fenómeno humano es el fenómeno del "yo".
El hombre concebido abstractamente se revela, como una gran ilusión porque con quien hay que vivir es con uno mismo y con las propias exigencias.
2. El fenómeno del hombre no entiende como algo que afecta al "yo"
5. La dificultad de un hombre que se concibe abstractamente: el racionalismo
b. Dos efectos del racionalismo sobre la comprensión de la Iglesia
Actitud protestante
El hombre no podía decir nada acerca de Dios, la razón y la voluntad era inútil. Así es como la actitud protestante fue un impulso religioso.
Efecto del racionalismo
El que crece con una mentalidad, reduce o tiende a reducir el propone a las ideas formuladas.
a. Una razón que no admite interferencias
2. Cuando comienza como ruptura de la unidad, continua con el racionalismo.
1. Debido a esta compañía de Cristo, porque Cristo el Redentor conoce lo que hay en el hombre
3. El bumanismo bajo la perspectiva de la desarticulación.
d. La exaltación del hombre en la tradición cristiana.
La tradición de la iglesia propone su valoración de la persona.
c. El hombre con una multiplicidad de ideales.
Estéticos, etc.
Culturales
Políticos
b. Comienza el proceso de desarticulación de la mentalidad religiosa unitaria.
a. El problema, es la expresión frente a estos encuentros, este problema inicia con un nacimiento de la interés.
2. La extensión de un mentalidad, la convicción de que Dios si existe y la fuente de todas las cosas.
1. Tomar conciencia de una dificultad, esa falta de sintonía original
