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jonka Mattia Furnari 7 vuotta sitten

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Gerusalemme liberata

L'opera si propone di celebrare la maestosità della chiesa e creare il perfetto poema cristiano, con un fine sia pedagogico che didascalico. L'autore segue i precetti unitari di Aristotele, creando una struttura unitaria e chiusa con un eroe protagonista, Goffredo.

Gerusalemme liberata

Opposizione tra bene e Male

Giardino di Armida

Scelta del Sublime

Poiche conviene meglio agli ideali del poema eroico

Mescola L'utile(della Controriforma) con il Dolce(la Poesia)

Gerusalemme liberata

Il Bifrontismo

L'organizzazione dello spazio
Luoghi della devianza

Dove si recano i Paladini(che errano)

-Giardino di Armida -Castello di Armida -La campagna di Erminia

Spazio Verticale

Scontro Dio e Satana

Fortemente Polarizzato

Satana(inferno):Molteplicità

Dio(Cielo): Uniformità

Spazio Orizzontale

Scontro tra Pagani e Cristiani

Ugualmente Polarizzato

Il Punto di Vista(Narrativo)
Focalizzazione Iterna(ne conosce i Pensieri)
Punto di vista Mobile

Cristiani

Pagani

Contrassegnati da una forte e completa psicologia che gli conferisce alta dignità Narrativa

Il poeta conferisce Dignità ai Pagani (GRANDE CRITICA CONTRO TASSO)

Ciò contribuisce a creare parità tra il codice cristiano controformistico e quello Pagano

Visione Rinascimentale e Controriformistica
Cristiani(Portatore codice controriforma)

Goffredo e Pier L'Eremita creati come guide politiche e religiose per contenere ogni devianza

Cristiani(erranti)

coloro che perseguono la gloria Mondana e che si perdono nel piacere

Istanza autoritaria che vuole imporre un'unica verità e non tollera il diverso(fede)

Pagani(laici dell'epoca)

Valori rinascimentali Individualismo dell'uomo artefice del proprio destino.

Spirituale
Atteggiamenti di distacco con la frequenza di eventi voluttosi e patetici che quasi spezzano l'uniformità del Poema

Gli Intenti dell'opera

La realtà effettiva del poema
Attrazione per il Magico e il Demoniaco

Che si contrappone alla verità razionale.

L'amore come sofferenza espresso con patetismo. Non sublime!
In secondo Piano tuttavia contrappone alla morale del poema, l'attrazione per il piacere.
Ambivalenza verso la Corte

Disprezzo per conflitti e intrighi

Elogio per la Potenza

Mira ad un fine Pedagogico e Didascalico.
Celebrare la maestosità della chiesa. Vuole creare il perfetto Poema cristiano(della controriforma).
Tramite l'impiego di Scenografie fastose e magnifiche

Argomento e Genere

Organizzazione della Materia
Struttura: Unitaria e Chiusa

Per perseguire ciò Tasso crea un Eroe protagonista:Goffredo

Segue i precetti Unitari desunti da Aristotele col Nome di Unità Aristoteliche

Tasso si ispira ai vecchi Modelli -L'Illiade -L'Eneide
Conquista Del Santo Sepolcro
Poichè Tema "Attualità" per Analogia collegata con l'avanzata dei Turchi nel Mediterraneo.

La Poetica

Il Meraviglioso
Respinto quello Cavalleresco in quanto compromette il verisimile. Accettato Meraviglioso Cristiano(Angeli,Demoni)
Il Giovamento e Il Diletto
Tasso riconosce che la poesia non può distaccarsi dal Diletto

Il diletto deve essere finalizzato al Giovamento.

Il Verisimile
Usato in Poesia secondo Ariosto poichè descrive eventi che potrebbero accadere. Per farlo deve trarre esempio dalla storia con un margine di finzione per distinguersi dalla storiografia.
I Discorsi dell'Arte Poetica
Canonizza la Poetica da adottare nel Poema epico.