jonka Juan David Carrillo 4 vuotta sitten
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• Educación para los antiguos significaba nutrición.
Todo cuanto no tenemos en nuestro nacimiento y que necesitamos de mayores no es dado por la educación
De las cosas
• La adquisición de nuestra propia experiencia sobre los objetos que nos afectan.
De los hombres
• El uso que nos enseñan a hacer de tal desarrollo es la educación de los hombres
Educación de los hombres
La educación del hombre comienza en su nacimiento, antes de hablar, antes de oír, ya se instruye.
Las primeras sensaciones de los niños son puramente afectivas, no perciben mas que el placer y el dolor.
El niño siente sus necesidades y no puede satisfacerlas, implora la ayuda de los demás mediante gritos.
Mientras que los niños encuentren resistencia solo en las cosas y nunca en las voluntades, no se volverán ni rebeldes ni coléricos, y tendrá mejor salud.
Al crecer se adquieren las fuerzas, se vuelve unos menos inquietos, menos bullicioso. Por así decir, alma y cuerpo se equilibran, y la naturaleza solo nos exige el movimiento necesario para nuestra conservación.
¿Qué hacer para mantenerse en el camino de la naturaleza?
Rousseau propone las 4 máximas para volver al camino de la naturaleza
Los gritos de los niños- lloran mucho y así debe ser, puesto que todas sus sensaciones son afectivas, cuando son agradables gozan de ellas en silencio, cuando son penosas lo dicen en su lenguaje y exigen alivio.
El lenguaje de la voz se une al gesto
Estudio de la condición humana.
Cuando un niño grita su primera infancia se pasa en llanto
• Unas veces se le mece, se le mima para aplacarle, otras se le amenaza, se le pega para hacerle callar, o hacemos lo que a el le place o exigimos de el lo que nos place a nosotros
De ahí sus primeras ideas sean la de domino y la servidumbre
• Antes de saber hablar , manda, antes de poder obrar obedece
Aquel que mejor sepa soportar los bienes y los males de esta vida es en mi opinión el mejor educado: de donde se sigue que la verdadera educación consiste menos en preceptos que en ejercicios.
Educación civil
• En la educación se le enseña al niño todo menos a conocerse a saber vivir a ser feliz y a sacar partido de sí mismo.
• Se podría decir que el hombre civil es este niño esclavo y tirano lleno de ciencia y falto de sentido.
• El hombre civil nace, vive y muere en la esclavitud, cuando nace se le cose a un pañal, a su muerte se le clava en un ataúd, mientras conserva el rostro humano esta encadenado por nuestras instituciones.
Desde que nace surge de apenas ha salido el niño del seno de la madre y apenas goza de la libertad de mover y extender sus miembros cuando se le dan nuevas ataduras.
• En los lugares en que no se toman estas extravagantes precauciones todos los hombres son altos fuertes bien proporcionados.
De la naturaleza
El niño ya es discípulo al nacer, no del Ayo sino de la naturaleza.
La educación natural debe hacer a un hombre apto para las condiciones humanas.
El hombre natural es todo para sí; él es la unidad numérica el entero absoluto, que solo tiene relación consigo mismo o con su semejante.
la naturaleza no es más que el habito
La naturaleza, ejercita continuamente a los niños, ella endurece su temperamento mediante pruebas de toda especie; ella les enseña desde temprana hora lo que es pena y dolor
• Unas vez pasadas estas pruebas el niño ha ganado fuerzas y tan pronto puede usar de la vida su principio se vuelve más seguro
• El desarrollo interno de nuestras facultades y de nuestros órganos
Las nodrizas deben tener una dieta alimenticia propicia para la producción de la leche de los niños
Se necesita una nodriza tan sana de corazón como de cuerpo
Es imposible que un niño que pasa sucesivamente por tantas manos distintas sea bien educado.
Quien se encarga de un alumno lisiado y valetudinario trueca su función de Ayo por la de enfermero.
La medicina
Por naturaleza el hombre sabe sufrir constantemente y muere en paz.
Cuando el animal esta enfermo sufre en silencio y se mantiene callado, los únicos animales que se ve languidecer son los hombres.
La templanza y el trabajo son los dos médicos verdaderos del hombre. El trabajo aguza su apetito y la templanza le impide abusar de él.
Estas son las razones para querer un alumno únicamente robusto y sano
Son los médicos con sus recetas los filósofos con sus preceptos y los sacerdotes con sus exhortaciones quienes lo envilecen de corazón y le hacen desaprender a morir.
Nunca se les separa sin su consentimiento
Solo a el lo debe obedecer, es la única condición
Se pretende q el Ayo se haya hecho una educación
El Ayo de un niño debe ser joven
Maestro de las ciencias, ciencias de los deberes del hombre
Si hay que escoger con tanto cuidado el Ayo, también a este le esta permitido escoger el alumno
