Interaccionismo Simbólico.
GOFFMAN.
ENFOQUE DRAMATURGICO.
Comportamiento producido por situaciones inesperadas o contrarias a las experiencias.
Considera que la interacción social se desarrolla en medios naturales, de manera cotidiana, en ambientes donde se manifiesta una actuación por medio de un rol.
Confianza.
Atracción.
Empatía.
Participación.
Conversación.
Comunicación.
ANSELM STRAUSS.
Perspectiva procesual.
Mediante la observación directa analiza las tácticas y estrategias de la interacción y las formas de negociación.
La conducta debe ser entendida en términos de interacción y de contextos de estructuras que están en proceso.
TAMATSU SHIBUTANI.
La cultura de un grupo constituye un modelo de la conducta, apropiada, surgido en la comunicación, y va reforzándose el adaptarse conjuntamente a las condiciones de vida.
La personalidad se desarrolla y se reafirma en una interacción con los demás.
La dirección adoptada por la conducta de una persona, va construyéndose a través de transacciones y de un modo interdependiente.
La naturaleza humana y el orden social son producto de la comunicación.
Postura culturalista sin olvidar el enfoque psicoanalista.
Control social y autocontrol.
Explica la cultura social, etnografía, lingüística y la psiquiatría clínica.
SHELDON STRYKER.
Las personas son un SELF, reflejo de la sociedad, compuesta por múltiples identidades, tantas como conjuntos estructurados de relaciones que las implican.
Las relaciones interroles están determinadas por estructuras sociales más amplias, en las que incluye potencialmente las de clase y de poder.
Estructural que se extiende a la identidad.
Aportación más reciente al I.S.
Se debe su nombre a Herbert Blúmer
Sintetiza los procesos básicos del I.S.
Uso de procesos inductivos para explicar los fenómenos sociales.
Las teorías educativas están desconectadas de la realidad.
Los estudios realizados con enfoques tradicionales de la teoría social, carecen de precisión.
Significados brindados por los sujetos, influyen en la conducta actitudes de estos mismos.
Universidad de Chicago.
Interaccionistas:
Lavery Hande.
PRINCIPIOS:
Al interactuar, se va formando en las personas un SELF.
La interacción es una actividad en gran medida esperada y asumida.
La interacción es una actividad creada.
La interacción se da en una situación cuyo significado hay que definir previamente.
"La interacción es una actitud de comunicación simbólica.
Modificar.
Mantener.
Crear.
Mead.
Características:
Las estructuras son estables:
Maduración:
Postura que se toma ante la situación.
No importan las condiciones.
Predecibles:
La conducta es moldeable, parcial.
Realimentación de esquemas.
Simel.
Sociología de Simel.
"El comportamiento esta determinado por uno mismo".
"El comportamiento esta determinado por las definiciones del autor particularmente del SELF, entendido como un MÍ.
SELF:
YO.
Superficial, normativa, realidad, como actuar.
MÍ.
Parte más profunda del SELF; primitiva, instintiva, no entiende normas.
Origina en la Universidad de Chicago.
Bases filosóficas.
James y Day.
Fuentes directas:
Menos reconocidas:
SIMEL: Sociología Alemana.
Más reconocidas:
COULEY. DEWEY, THOMAS: Sociología Norteamericana.
MEAD: Teoría psicosocial.
Fuentes indirectas:
Filosofía
Alemana:
WEBER: Epistemología.
DITHER: Historicismo.
KONT: Teoría del conocimiento.
Escocesa:
REID: La filosofía de la moral.
DIREROT Y RUSSEAV: Empirísmo humano de la ilustración.
SMITH: Pensamiento económico.
Para la Psicología Social.
"Corriente psicosocial del pensamiento que se interesa por indicar el modo en que el individuo influye en la conducta individual o colectiva de estos mismos, convirtiéndose en estímulos generadores de respuestas en los demás".
Podemos hacer más.
Se refiere a un proceso en el cual los seres humanos interactúan con símbolos para contruir significados.
Los significados y los símbolos permiten a las personas actuar e interacctuar.
En la interacción social las personas aprenden los significados y los símbolos que les permiten ejercer su capacidad de pensamiento distintivamente humana.
Teoría del rol.
Desempeñamos la función que nos dicen.
Intercambio de la información.
Representaciones cognitivas.
