von Angelica Ruiz Martinez Vor 1 Jahr
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Marcial Pinal Leonardo
Rojas Santiago Bryan Arath
Cada día tenía dos acompañantes Uno comenzaba en la media noche y terminaba en el medio día, dando lugar al segundo acompañante, ellos cargaban augurios.
2.-Quechol
Volátil. Señores del día
1.- Imamal
Cargador. Acompañados.
Periodos y los dioses que rigen esos periodos
260 dias
Calendario agrícola y civil. 365 días.
Se encuentra aquí el sol, la luna, las constelaciones, estrellas o planetas y cometas.
La aparición del cometa Citlatin Popoca era augurio de guerras o la muerte de algún Rey.
En las constelaciones destacaba Mamalhuatzi (Tauro), fue importante por su aparición por el Oriente en el mes de Junio. Marca la época de lluvias.
Asimilaban que Venus era una Estrella y por su cercanía al sol lo convierten en un astro muy importante. En las mañanas estaba en el oriente y por las tardes en el poniente.
Tarde: Xolotl
Mañana: Tlahuizcalpantecahtli
La Luna era la fertilidad y el inframundo.
Las plantas, la tierra fértil y el agua se encontraban en el inframundo
Ciclo menstrual y del maíz
El sol era muy importante por su relación en el tiempo y los ciclos básicos de la existencia.
Tenía carácter guerrero. Por las mañanas y hasta el cenit era acompañado por el alma de los guerreros y posteriormente, esas almas lo acompañaban.
Al anochecer el sol era devorado por una serpiente y libraba batallas en el inframundo. La tierra se volvía reino de los jaguares.
Atemorizar
Tenían el propósito de atemorizar a los pueblos conquistados mediante ritos o actividades grotescas como La lucha de gladiadores
Sacrificios
Tenían el propósito de alimentar al sol. Eran orquestadas por la Triple Alianza
Para los aztecas, es el águila que asciende por las mañanas y desciende en las noches
En el infamundo se encuentra la tierra fértil y el agua. Se asocia a nuestra creación, pues dentro de algunos códices se aprecia a los gobernantes, dentro de los ritos, emergen de cavernas con forma de jaguar.
El maíz se vuelve un pilar fundamental de la cosmogonía. Se piensa que es un peste cósmico y señala los 4 puntos del cosmos y los calendarios están relacionados a los 4 puntos cardinales. Cada etapa del ciclo del maíz corresponde a un dios. Espacio Vertical.
Tezcatlipoca
Cosecha
Centeotl, Centeocihuatl
Semilla seca
Chicomecoatl
Mazorca madura
Xiolonen
Mazorca tierna
Tlaloc y Chalchiahtlicue
Preparan los campos
Se converge tiempo y espacio. Es un pilar sumamente importante de su cosmogonía.
Había una concepción abstracta de meteorología abarcando la humedad, temperatura y los vientos
Huitztlampaehecatl
Viento del sur. Traía sequías
Vientos malvados
Mictlanpaehecatl
Viento del norte. Traía heladas
Chihuatlampaehecatl
Viento del occidente. Era un viento no dañino y relacionado a las mujeres
Ehécatl.- Quetzalcoatl
Se pensaba que este viento era bueno porque barría los campos antes de ser cultivados y provenía del Tlacopan. Son vientos que traen humedad al Valle de México
Pueblo campesino
Pueblo guerrero
Quetzalcoatl