ENFOQUE HISTORICO CULTURAL

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ENFOQUE HISTORICO CULTURAL

El abordaje del Desarrollo Humano de la persona requiere de la consideración de varias dimensiones de análisis: -descriptiva-normativa -estructural-funcional -valorativa -historicista-contextual -biológica-cognitiva-afectiva-disposicional

se trata de un proceso de apropiación de herramientas y de desarrollo de estructuras mentales, algo mucho más profundo que una simple transmisión de conocimientos concretos de la persona experta a la aprendiz. En palabras de Amelia Álvarez y Pablo del Río.

Piaget: las acciones en el proceso de asimilación del conocimiento. Esta actividad se produce en forma natural. Sin embargo, en el caso específico de la enseñanza, se logra mayor eficacia si hay orientación y regulación de los procesos de asimilación, organización y apropiación.

Galperin (1982): realizó un estudio de las etapas de formación de la actividad interna a partir de la externa, y el papel que tiene cada una, así adquiriendo un carácter específicamente psíquico.

Teoría de la actividad: explica como se ajusta el individuo al contexto y a las condiciones bajo las cuales cambia su pensamiento.

3 condiciones

La interacción con los objetos, con los otros y con el yo.

También conocido como sociocultural o psicología cultural, el desarrollo humano como una construcción socio cultural, que es mediante la interacción con otras personas de otra cultura, mediante la realización de actividades sociales compartidas.

LEV VYGOTSKY (1899 al 1991)

DECIA QUE

el desarrollo personal como una construcción cultural, pretendía romper barreras en la visión del hombre y asumir una posición holística, contextualizada y dinámica de la formación histórico cultural de la humanidad.

Vygotsky indicó que la cultura crea formas especiales de conducta y que cambia el tipo de la actividad de las funciones.

En el proceso del desarrollo histórico el hombre cambia los modos y procedimientos de su conducta, transforma los códigos y funciones innatas, elabora y crea nuevas formas de comportamiento específicamente culturales.

La fuerza epistemológica del modelo determinista sirve para comprender los procesos socio- históricos y culturales.

Transculturación: transferencia de rasgos culturales de una región a otra.- La conservación de costumbres y tradiciones que configuran la identificación de la nacionalidad.-la contradicción, no resulta aun de como educar el desarrollo de un ser social activo y creativo.