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af Sofi Ragne 4 år siden

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EJES DEL PENSAMIENTO: MAX WEBER

Analizando la teoría del poder y la legitimidad de Max Weber, se destaca la importancia de la creencia en la base de la autoridad y su legitimidad. Weber identifica varios tipos de dominación, incluyendo la legal-racional, basada en la validez de lo legalmente racional; la tradicional, fundamentada en la fuerza de la tradición y el carácter sagrado de la antigüedad; y la carismática, apoyada en la virtud del carisma y el carácter extraordinario de una persona.

EJES DEL PENSAMIENTO: MAX WEBER

EJES DEL PENSAMIENTO: MAX WEBER

TEORÍA DE LA RACIONALIZACIÓN Y SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO:

ESPÍRITU DEL CAPITALISMO: ES UN SISTEMA ÉTICO Y MORAL. ETHOS, QUE ENTRE OTRAS COSAS; SUBRAYA EL ÉXITO ECONÓMICO, SE PUEDE CONSIDERAR COMO UN SISTEMA NORMATIVO QUE IMPLICA DIVERSAS IDEAS INTERRELACIONADAS
ÉTICA PROTESTANTE: SE TRATA DEL ORIGEN DE UN ESPÍRITU PECULIAR QUE HIZO POSIBLE CON EL TIEMPO LA EXISTENCIA DEL CAPITALISMO
RACIONALIDAD FORMAL: IMPLICA EL CALCULO DE MEDIOS Y FINES. SE PRESENTA EN REFERENCIA A REGLAS, LEYES Y REGULACIONES UNIVERSALMENTE APLICADAS.

TEORÍA DEL PODER

DOMINACIÓN: PROBABILIDAD DE ENCONTRAR OBEDIENCIA A UN MANDATO PORQUE EL LA CONSIDERA LEGÍTIMO.

DOMINACIÓN CARISMÁTICA

SE BASA EN LA VIRTUD DEL CARISMA, EN EL CARÁCTER EXTRAORDINARIO O HEROICO DE UNA PERSONA

DOMINACIÓN LEGAL-RACIONAL

SE BASA EN LA VALIDEZ DE LO QUE ES RACIONALMENTE LEGAL, ES DE TIPO MÁS PURO, APARATO BURPCRÁTICO

DOMINACIÓN TRADICIONAL

SE BASA EN LA FUERZA DE LA TRADICIÓN EN EL CARÁCTER SAGRADO DE LA ANTIGÜEDAD, ES COMÚN EN EL SISTEMA FEUDAL

PODER: PROBABILIDAD DE IMPONER LA PROPIA VOLUNTAD DENTRO DE UNA RELACIÓN SOCIAL AÚN CONTRA TODA RESISTENCIA.
BASE DE LA LEGITIMIDAD: CREENCIA
ESTADO: ASOCIACIÓN POLÍTICA QUE TIENE DOS CARACTERÍSTICAS: EL CARÁCTER INSTITUCIONAL Y DURADERO Y EL MONOPOLIO LEGÍTIMO DE LA FUERZA
AUTORIDAD: BASES

LA TRADICIÓN

LA ENTREGA AFECTIVA

EL ACATAMIENTO A VALORES ABSOLUTOS

ADHESIÓN A LA LEGALIDAD ESTATUIDA POSITIVAMENTE

LA SOCIOLOGÍA Y SU MÉTODO

MÉTODO: TIPOS IDEALES: INSTRUMENTOS CONCEPTUALES QUE NOS PERMITEN ACERCARNOS A LA REALIDAD EMPÍRICA, RECOGIENDO ELEMENTOS CONSTANTES Y COMUNES DE LOS FENÓMENOS SOCIALES, PARA TIPIFICARLOS, CLASIFICARLOS, OPERAR CON ELLOS Y COMPRENDERLOS.
TIPOS

IDEAL ESTRUCTURAL: SON FORMAS QUE SE OBTIENEN DE LAS CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA ACCIÓN SOCIAL.

IDEAL DE ACCIÓN: SON BASADOS EN LAS MOTIVACIONES DE UN ACTOR DETERMINADO.

IDEAL DE LA SOCIOLOGÍA EN GENERAL: FENÓMENOS QUE SE DAN A LO LARGO DE TODOS LOS PERÍODOS HISTÓRICOS Y EN TODAS LAS SOCIEDADES.

IDEAL HISTÓRICO: TIPO IDEAL ENCONTRADO EN UNA ÉPOCA HISTÓRICA DADA.

SOCIOLOGÍA: CIENCIA QUE PRETENDE EXPLICAR -INTERPRETÁNDOLA- LA ACCIÓN SOCIAL PARA DE ESA MANERA EXPLICARLA CAUSALMENTE EN SU DESARROLLO Y EFECTOS.
RELACIÓN SOCIAL: ACCIÓN SOCIAL EN LA QUE LA REFERENCIA A LOS OTROS TIENEN UN CARÁCTER DE RECIPROCIDAD, SE TRATA DE UNA CONDUCTA PLURAL. CONSISTE EN LA PROBABILIDAD DE QUE UNA DETERMINADA CONDUCTA SOCIAL HAYA EXISTIDO, EXISTA O PUEDA EXISTIR.
ACCIÓN SOCIAL: TIPO DE ACCIÓN HUMANA EN LA QUE SE TOMA EN CONSIDERACIÓN EL COMPORTAMIENTO DE OTROS.

TIPOS:

ACCIÓN TRADICIONAL: SE REALIZA POR HÁBITO, COSTUMBRE O ACTO REFLEJO. ES UNA ACCIÓN REALIZADA EN FORMA MECÁNICA DEBIDO A LA REPETICIÓN DE LA COSTUMBRE.

ACCIÓN EMOCIONAL: ES POR EJEMPLO, LA RESPUESTA AFECTIVA CON LA QUE UN AGENTE RESPONDE AL LLAMADO DE ALGUIEN QUE SE PRESENTA COMO PORTAVOZ DE UNA MISIÓN EXTRAORDINARIA.

ACCIÓN RACIONAL CON RESPECTO A UN VALOR: ORIENTADA POR VALOR ÉTICO, RELIGIOSO, O ESTÉTICO.