La teoría del curriculum
Crisis del desarrollo del curricum
El evento culminante del primer momento paradigmático fue la aparición, en 1949 de ''la biblia para la elaboración del curriculum.
Un evento especifico que los políticos explotaron para movilizar la opinión publica en contra de lo que los críticos de derecha luego estigmatizarían como la ''la educación del gobierno.
Críticos agudos del movimiento nacional de reforma al curriculum de la década de 1960comprendieron que no solo los objetivos académicos, si no también los militares y nacionalistas.
La marginación de los eruditos del curriculum como consecuencia de los ataques alas escuelas publicas en la década de los cincuenta, liderados al comienzo por los eruditos en las artes y las ciencias.
Del desarrollo a la
comprensión del curriculum
El desarrollo del curriculum burrocratizado asociado por el protocolo de Tyler fue reemplazado por un ezfuerzo academico multidiscursivo para comprender el curriculum.
El curriculum en efecto, constituye una conversacion extraordinariamente compleja(Aplebee 1996).
La teoría tradicional del curriculum fue complice de esta capitulacion presentistica de la ''Reforma''
Historia del curriculum
El enfasis sobre la pedagogia y los diferentes roles recordo para muchos el trabajo de Paulo Freire (1968).
El curriculum tiene su origen en Grecia y Roma,posteriormente a las culturas clásicas durante el medievo el Tribium (retórica, dialéctica,gramática)
La pedagogia critica, surgio como un termino amplio para enfrentar la resistencia inspirada por la teoria politica del curriculum.
Su enfoque de la teoría política se expandió, desde el mundo cultural al natural. La crisis ecológica y los problemas de sostenibilidad.
Teoría política del curriculum
Curriculum oculto
Dispersa y sustituida por otros discursos (como los estudios culturales).
El grupo de curriculum y pedagogía promueve una conferencia anual con sus memorias y una revista científica, proporcionando apoyo institucional.
Teoría multicultural
del curriculum
La teoría multicultural del curriculum ha intentado, en ocasiones, incorporar discursos sobre clase, genero y sexualidad en una perspectiva sintética (véase Pinar y otros 1995).
Grunmet (1988) empleo el psicoanálisis, la fenomenología y la autobiografía para articular las relaciones entre las mujeres y la enseñanza.
Grunmet explico que la transferencia un concepto psicoanalítico que se refiere ala reproducción de patrones emocionales pasados en relaciones presentes, indica el desplazamiento de sentimientos.
Teoria del curriculum y genero
Desde sus orígenes, los entes reguladores de la educación en los Estados Unidos se han preocupado por el genero, asimismo es evidente en numerosos estudios teóricos importantes no necesariamente con enfoque psicoanalítico.
La teorización sobre ''la distancia apropiada'' entre el profesor y el estudiante de Trauman (1990).
Teoria autobiografica del curriculum
La internalización de un campo integrado a diferentes culturas nacionales requiere, como lo mencionaba Gough, nuevos lenguajes y nuevas audiencias.
Para muchos académicos la educación, requiere hacer publico el curriculum.
Internacionalización
El interes academico en el estudio internacional del curriculum no fue un fenomeno nuevo.
Muchos de los estudios norteamericanos dedicados ala comprensión internacional del curriculum se realizaron en Canadá.
Jackson caracterizo una trayectoria como ''avanzar hacia la academia'' en la cual especialistas del curriculum se considero como un ''generalista''
Comprensión institucional del curriculum
La internacionalizacion de un campo integrado a diferentes culturas nacionales requiere, como la menciona Gough(2004), nuevos lenguajes y nuevas audiencias.
La internalización promete un tercer cambio paradigmático, cuyos postulados ahora estan haciendo visibles.
Teoría teológica del curriculum
James Macdonald y Dwayne Huebner.
Afirmaron que el lenguaje ético y estético con respecto ala educación ha sido limitado e inconsistente frente a otros discursos del curriculum.
Ambos lamentan la dependencia del campo del denominado pensamiento científico.
Phenix(1971) hizo una contribución importante a el discurso moral de Macdonald con su exploración de la transcendencia y del curriculum.
La función estética
del curriculum
La estética es lo primero que vemos de las cosas, y en un currículum ocurre lo mismo.
Una buena estética nos predispone a ver el contenido de forma positiva
El impulso estético estará representado en proyectos cotidianos de aula. Estos son proyectos individuales y de clase, que pueden ser creados en casi todas partes.
Teoría autobiográfica del curriculum
Pinar y Grunmet(2006, 1976)
Introdujeron la teoría autobiográfica del curriculum, termino derivado de la raíz latina del curriculum.
Elaboraron métodos de correré por medio de los cuales los estudiantes y profesores podrían estudiar las relaciones entre el conocimiento escolar, la historia de vida y el significado subjetivo.
Esta teoría se ha dispersado dentro de la teoría multicultural.
Postmodernismo y postestructuralismo
en la teoría del curriculum
Peter Taubman(1982)
Fue el primer teórico del curriculum interesado en el posestructuralismo.
Cleo Cherryholmes (1988)
No solamente sintetizo las ideas de Foucault, Derrida entre otros, si no que las empleo para criticar los discursos tradicionales del curriculum.
Teoría fenomenológica
del curriculum
Dwayne fue el primero en introduccir la fenomenologia ala teoria del curriculum.
Es esta teoría , el concepto y la practica de la hermenéutica enfatizan la negociación social de significado asi como la sintonía del individuo con la verdad.
El fenomenología postula su mundo de la vida como algo central para todo lo el o ella hacen incluyendo la investigación.