Religion durante la II Guerra Mundial

Las iglesias alemanas y el estado Nazi

antisemitismo

generalizado en toda europa

arraigado en la historia cristiana

las escrituras los respaldaban para confiar en el
antisemitismo

hace referencia a la hostilidad hacia
los judíos basada en una combinación
de prejuicios de tipo
religioso, racial, cultural y étnico

nazismo

cristianismo positivo

mencionada en el Artículo 24 de la Plataforma del Partido Nazi de 1920

Era una rama o vertiente de la religion catolico-cristiana basada en la idea era armonizar los dogmas nazis con las creencias espirituales, algo que se mostró aconsejable para no espantar a las bases creyentes.

La población de Alemania en 1933 rondaba los 60 millones.

los alemanes eran cristianos

católicos romanos

20 millones

protestantes

40 millones

judíos

era inferior al1% de los ciudadanos del pais

LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA EN LA ALEMANIA NAZI

El nacionalismo no estaba tan profundamente arraigado en la Iglesia Católica alemana

anticatolicismo exacerbado de figuras tales como Alfred Rosenberg

un destacado ideólogo nazi
durante el ascenso nazi al poder

planteó un problema entre los
líderes católicos de Alemania y
el Vaticano

la iglesia católica no se dividió

nunca sufrio un Kirchenkampf
interna entre esas partes

entre facciones ideológicas
diferentes tan drásticamente
como la Iglesia Protestante

los líderes católicos
fueron más recelosos del
nacionalsocialismo que los
protestantes.

TRABAJO HECHO POR

Alejandro Enrique Portilla Zamora

10-1

codigo 33

IGLESIAS PROTESTANTES EN LA ALEMANIA NAZI

Históricamente la iglesia Evangélica alemana se consideraba uno de los pilares de la cultura y la sociedad alemanas, con una tradición teológica de lealtad al estado.

1920 "cristianos alemanes"

iglesia del reich

version nazificada del cristianismo

La mayor iglesia protestante en
Alemania en la década de 1930 era
la Iglesia Evangélica

compuesta por 28 iglesias
regionales o Landeskirchen

que incluían las
3 teologías después
de la reforma

la luterana

la reformada

la unida

iglesias protestantes libres

metodista

bautista

Iglesia Confesionista

oposición a los "cristianos alemanes"

Su documento fundacional,
la Profesión de Fe de Barmen

la iglesia debía fidelidad a Dios y
a las escrituras, no a un Führer terrenal.

conclusiones

En ambas iglesias alemanas había miembros,
incluidos clérigos y destacados teólogos,
que abiertamente apoyaban al régimen nazi

Con el tiempo se desarrollaron
sentimientos antinazis tanto en los
círculos protestantes como en los católicos

a medida que el régimen nazi ejercía
cada vez más presión sobre ellos.

El régimen nazi vio posibilidades
de disenso en las críticas de la iglesia
a las medidas estatales

se leyó una declaración protestante
desde los púlpitos de las iglesias
confesionistas en marzo de 1935

las autoridades nazis reaccionaron
enérgicamente arrestando por poco
tiempo a más de 700 pastores.

La estrategia general de los líderes protestantes
y católicos de Alemania fue la precaución con respecto
a la protesta y la transigencia con el estado nazi
dentro de lo posible

las nociones de "arianismo", y surgieron movimientos en ambas iglesias para defender a sus miembros considerados "no arios" por las leyes raciales nazis

1945

los líderes eclesiásticos y la complicidad generalizada de los "cristianos comunes" obligaron a los líderes de ambas iglesias a abordar los problemas de culpabilidad y complicidad durante el Holocausto-un proceso que continúa a nivel internacional hasta nuestros días.