TEORIAS Y ESCUELAS SOCIOLOGICAS
Activismo Social
proponen un “modelo global” para explicar su funcionamiento
hacen hincapié en la importancia social de las
divisiones y disensos.
Maquiavello puede ser considerado
como el precursor de la teoría del
conflicto, pero serán Bodino, Hobbes, entre otros, los que desarrollaron metodológica y empíricamente dicha teoría.
Interaccionismo simbólico
Énfasis en la actitud y el significado al analizar las relaciones del individuo y la sociedad.
Surge de la preocupación por el lenguaje y su
significado.
George H. Mead (1863-1931), sostiene que es el lenguaje lo que nos hace conocedores de nuestra propia individualidad y capaces de vernos desde fuera tal como lo hacen los demás.
Se utiliza para denominar ciertos objetos son en realidad La palabra “cuchara” es el símbolo que utilizamos para describir formas de comunicación no verbal también son símbolos. mano o hacer un gesto grosero tienen un valor simbólico.
Con frecuencia los sociólogos que están influidos por este enfoque se centran en la interacción cara a cara que tiene lugar en la vida cotidiana. Subrayan el papel que desempeña esa interacción en la creación de la sociedad y de sus instituciones.
Antecedentes
Mediante la necesidad de conocer el origen del comportamiento humano surgen de autores clásicos ideas sobre el comportamiento y la sociedad.
Finales del siglo XVII e inicios del XVIII
La Revolución francesa de 1789
y el nacimiento de la Revolución industrial en Europa es el contexto que dio origen a la sociología.
Sociedades cambiantes, formas de estudio que pudieran explicar el funcionamiento general y la naturaleza del cambio social.
En una época hubo cierto consenso en torno a una escuela o teoría, varias sociologías han coexistido y por tanto varias propuestas se han elaborado una clasificación.
Cualquier clasificación puede ser relativa. Se menciona tres perspectivas teóricas más significativas que han tenido importancia.
Teorìa de conflicto
persistencia de la vida social
cambio como un medio de mantener el equilibrio de la
sociedad (o balance).
El interaccionismo simbólico se basa
en los siguientes postulados:
1). El sujeto toma un papel activo
en el conocimiento de la sociedad.
2). Los seres humanos tratan los
objetos en función del significado
que tienen para ellos.
3). El significado de las cosas se
deriva o surge de la interacción
social que se establece entre los
sujetos.
4).Gracias a la significación común se establece la comunicación entre los seres humanos.
Ha sido criticado por ignorar temas más amplios, como el poder y la estructura en la sociedad, y cómo estos factores condicionan las acciones de los individuos.
Existen varias corrientes y ramificaciones del interaccionismo simbólico; dos corrientes son muy importantes y vigentes en la actualidad:
a) La fenomenología que propone el análisis del mundo intersubjetivo de la vida cotidiana.
b)La teoría crítica de la Escuela de
Frankfurt que plantea superar la dicotomía razón objetiva-razón subjetiva.
Ambas plantean resaltar la prevalencia de la dimensión social y propiciar una nueva praxis liberadora.
Funcionalismo
Cree que la sociedad es un sistema complejo ya que las diferentes partes trabajan juntas para crear estabilidad y unidad.
La sociología debe investigar la relación que existe entre los componentes individuales de la sociedad y lo que existe con la sociedad en su conjunto.
Comte y Durkheim usaron la analogía orgánica (la identificación, para ciertos fines, de la sociedad con un organismo biológico) para comparar el desempeño de una sociedad con el de un organismo. Aseguran que las partes de la sociedad funcionan sincrónicamente.
Robert K. Merton
distinguía entre funciones
manifiestas y latentes.
MANIFIESTAS
reconocen y pretenden los participantes en
determinado tipo de actividad social.
LATENTES
son aquellas cuyas consecuencias no son deliberadas por quienes las realizan.
Analizar la función de un elemento social
implica mostrar el papel que tiene en el mantenimiento de la existencia y de la salud de una sociedad.
Enfatiza la importancia del "consenso moral" para mantener el orden social y la estabilidad que se alcanza cuando la mayoría de las personas en una sociedad comparten los mismos valores.
proposiciones básicas:
1) Considerar la unidad fundamental de la interpretación de la vida humana como un sistema de tipo orgánico.
2) Las partes de este sistema están en relación funcional con el todo, determinándolo y
siendo determinado por él.
La sociedad se encuentra en un estado natural cuando hay orden y equilibrio: esta armonía social se basa en la existencia de un consenso moral entre los miembros de la sociedad. Por ejemplo, según Durkheim, la religión refuerza la adhesión de las personas a los valores sociales básicos y contribuye así a mantener la cohesión social.
escuelas más importantes del funcionalismo
son:
El funcionalismo absoluto de Malinovsky
Plantea que la cultura de cada pueblo es original y singular debido a la organización particular que existe entre sus partes y la unidad de la cultura es el fundamento de la integración social.
El funcionalismo relativizado de Merton
Flexible en el que se establecen conceptos
operativos nuevos como funciones manifiestas, funciones latentes y disfunciones.
El funcionalismo estructural
Busca las funciones esenciales que
deben ser desempeñadas por los individuos, grupos o instituciones para que la sociedad se configure y perdure.
(Talcott Parsons)
Positivismo
Augusto Comte
(1798-1857) fue quien acuñó el término “sociología” e intentó crear una
ciencia de la sociedad que pudiera explicar las leyes del mundo social.
señaló que la sociedad se ajusta a leyes invariables de forma muy similar a como lo hace el mundo físico.
la sociología era una ciencia positiva que debía aplicar al estudio de la sociedad métodos científicos.
El positivismo sostiene que la ciencia debe
centrarse solo en las entidades observables que se conocen directamente mediante la experiencia.
La sociología, siguiendo el enfoque positivista, puede generar conocimiento social a partir de datos empíricos que provienen de la observación, la comparación y la experiencia.
La ley de los tres estadios de Comte:
teológico
Lo que guiaba el pensamiento eran las ideas
religiosas y la creencia en que la sociedad era la expresión de la voluntad divina.
metafísico
Que saltó a la palestra en la época renacentista, la sociedad pasó a considerarse como algo natural, no sobrenatural.
positivo
Propiciado por los descubrimientos y logros
de Copérnico, Galileo y Newton, alentó la aplicación de las técnicas científicas al mundo social.
Le preocupaban las desigualdades que estaba produciendo la industrialización y la amenaza que suponían para la cohesión social. Según él, a largo plazo la solución era generar un consenso moral que ayudara a regular la sociedad, a pesar de las nuevas pautas de desigualdad.
Émile Durkheim
El primer principio de la sociología: “Estudia los hechos sociales como si fueran cosas”; con ello lo que quería decir era que la vida social puede ser analizada con el mismo rigor que los objetos o fenómenos naturales.
Sociólogos tienen que analizar hechos sociales: aspectos de la vida social que marcan nuestras acciones como
individuos: la situación de la economía o la influencia de la religión
Creía que la sociedad no se compone solo de las
acciones e intereses de cada uno de sus miembros
Durkheim quien planteó dos clases de solidaridad: la mecánica y la orgánica.
Los hechos sociales son formas de actuar, pensar
o sentir externas a los individuos y tienen una realidad propia al margen de las vidas y percepciones de sus integrantes. Los hechos sociales también se distinguen por su capacidad para ejercer un poder coactivo sobre los individuos.
Estructuralismo
La estructura social es una ordenación de personas que mantienen entre sí relaciones institucionalmente controladas y definidas, inclusive establece un paralelismo entre la
organización social y la evolución de
los organismos vivos.
La evolución en ambos casos se opera mediante:
1) la especialización creciente de sus partes
2) la multiplicación de las estructuras sociales, que mantienen siempre interdependencia y autonomía.
Durkheim
Planteó que “existen fuerzas ocultas que hacen posible la unión de la gente”
“solidaridad social”
a) “solidaridad mecánica”: basada en una gran participación de creencias,valores y costumbres
b) “solidaridad orgánica”: en las sociedades complejas la gente está interconectada porque las diferencias entre sus habilidades y sus roles hacen que se necesiten mutuamente para sobrevivir.
componentes claves de la realidad social:
Un componente individual, es decir, una concepción de la personalidad o un conjunto de las características individuales
Un componente grupal, es decir un conjunto de variables esenciales relacionadas con varios aspectos del proceso de interacción social.
Un componente morfológico de variables relativas a la disposición espacio-temporal de los individuos y al tamaño físico de los grupos.
Un componente sistémico, es decir, referido a las propiedades de las interrelaciones de las actividades.
Un componente cultural: que corresponde a las ideas, normas, valores y creencias que los individuos aprenden, comparten y transmiten simbólicamente.
Karl Marx
Las transformaciones más
importantes están vinculadas al desarrollo del capitalismo.
identificó dos elementos principales dentro de las empresas:
capital: cualquier activo, ya sea dinero, máquinas o incluso
fábricas que puedan utilizarse o invertir para crear otros activos.
La acumulación de capital va unida al siguiente elemento: el trabajo asalariado, formado por el
conjunto de trabajadores que no poseen los medios para ganarse la vida y que deben aceptar el empleo que les dan los propietarios del capital, deben vender su fuerza de trabajo.
Marx creía que el conflicto que
enfrentaba a las clases por los recursos económicos se agravaría con el paso del tiempo.
El cambio social: la concepción materialista de la
historia
Se basaba en lo que él mismo denominó “la concepción materialista de la historia”. Según este enfoque, las principales causas del cambio social no son las ideas o los valores de los seres humanos si no el cambio social está primordialmente inducido por influencias económicas.
Los sistemas sociales pasan de una forma de producción a otra –bien de forma gradual o mediante una revolución– en virtud de las contradicciones que se producen
en sus economías.
Max Weber
Centró su análisis en los aspectos
económicos, Weber se refirió a tres variables:
a) clase económica
b) estatus honorífico
c) poder