¿SE CELEBRA EXCESIVAMENTE LA SUBJETIVIDAD EN LAS ARTES PERO SE LA CONDENA INJUSTAMENTE EN LA HISTORIA?
Referencias/ Bibliografía
- Guía de Historia. (n.d.). Retrieved March 11, 2024, from https://iespm.es/documentos/guias_pd/historia.pdf
- Guía de Lengua A: Lengua y Literatura Primeros exámenes: 2015 Programa del Diploma. (n.d.). https://www.cuny.edu/wp-content/uploads/sites/4/page-assets/about/administration/offices/registrar/resources/international-baccalaureate/IB-Language-A-Literature-en-Espanol.pdf
- Guía de Artes Visuales. (n.d.). https://www.colegioceusanchinarro.es/wp-content/uploads/artes-visuales.pdf
- Diccionario Iberoamericano de Filosofía de la Educación. (2016). Fondodeculturaeconomica.com. https://www.fondodeculturaeconomica.com/DIFE/definicion.aspx?l=S&id=21#:~:text=Subjetividad%20es%20un%20concepto%20que,y%20usos%20de%20sentido%20en
- Kant, I., Crítica de la razón pura, trad. de M. Caimi, FCE, México, 2009.
- Gadamer, H. G., Verdad y método, t. I, trad. de A. Agud y R. de Agapito, Sígueme, Salamanca, 1993.
Conclusiones
- La subjetividad es una cualidad inherente en la producción de conocimieto y en la apreciación del arte.
- La subjetividad úede enriquecer la comprensión del arte al proporcionar diversas interpretaciones y significados.
- La subjetividad también puede limitar las interpteraciones de los sucesos históricos
- Importancia de encontrar un equilibrio entre la celebración y la condena de la subjetividad, reconociendo su valor. *potencial para distorsionar la verdad histórica*
- Valoración de la subjetividad y objetividad en un contexto adecuado/ visión completa
Desarrollo
Para trabajar el análisis:
- ¿Bajo qué criterios puede condenarse la subjetividad?
- ¿Hasta qué punto la historia puede ser objetiva?
- ¿La subjetividad puede transmititr y comunicar de mejor forma el conocimiento?
- ¿En qué medida una condena puede restringir el conocimiento?
- ¿Hasta qué punto una celebración objetivo influye en la aceptación del conocimiento?
- ¿Todos los trabajos de historiadores son necesariamente objetivos?
- ¿La subjetividad desempeña el mismo papel en el arte y en la historia?
- ¿En qué momento la celebración de la subjetividad se volvió excesiva?
Para incluír en el texto:
- ¿Qué podemos conocer sobre el arte si centramos nuestra atención solmente en la propia obra, sin tener en cuenta al artista o al contexto social?
- ¿Cómo podemos determinar realmente lo que significa un texto y el valor que se le da a este?
- ¿Cuáles sn las normas por las que evaluamos las obras de arte?
- ¿Cómo conocemos lo que afirmamos saber?
- ¿Cómo podemos encontrar un equilibrio entre una estructura rígida y la flexibilidad en la interpretación histórica?
- ¿Cuál es el valor intrínseco y la dignidad inherente de todos los seres humanos*** pendiente
- ¿Cómo podemos asegurarnos de proporcionar un análisis completo y variado de un solo suceso histórico?
Artes: Lengua y Literatura
Perspectivas
- La subjetividad es intrínseca en las artes y debe ser celebrada
-Es celebrada de forma excesiva ya que se prioriza qué tanto se identifica el receptor con las obras. (Apropiación ?)
-Debe reconocerse que la interpretación del observador es tan importante como el mensaje del autor.
- La subjetividad si es condenada (injustamente) en el arte
-Rol de los contextos sociales y el grado de aceptación que se le da al conocimiento.
-Quiénes determinan el valor del arte - por ende, quipen lo celebra?
- Equilibrio en la celebración (partes iguales de objetividad y subjetividad)
-Reconocer el valor de la subjetividad en la producción del conocimiento y la apreciación del arte.
Alcance
-Importancia dada a las interpretaciones subjetivas
-Perspectiva cambiante de la sociedad con el paso del tiempo// Aceptación que se le da al conocimiento representado en una obra
-Influencia del contexto del artista
-Aplicación necesaria de criterios de evaluación (?)
-Falata de consenso en la valoración debido a la diversidad de opiniones
Métodos y herramientas
- Rúbricas de evaluación del arte
- Estudio de una obra (?)
- Rol de la interpretación en el análisis
Ética
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ética de evaluación?
Ejemplo 1:
- Cómo la subjetividad del lector puede influir en la interpretación de la obra. Manejar el tema de cómo la diversidad de perspectivas (subjetividad) se adapta al entendimiento de cada persona. Importancia de la comprensión y el significado (cómo esto genera la producción de conocimiento)
Ejemplo 2:
- La censura inicial de esta obra y su posterior reconocimiento ponen en manifiesto cómo las opiniones y valores subjetivos pueden influir en la valoración y aceptación de una obra de arte. *Demostrar cómo las percepciones subjetivas pueden afectar la producción y aceptación del conocimiento al determinar qué se considera significativo// valor de una opinión/ peso de la crítica social.
Ejemplo 3:
- La influencia del conexto de un artista. Cómo la obra puede destacar la importancia trasfondo histórico y biográfico enriqueciendo la comprensión de una obra de arte. El rol de la subjetividad en la elaboración, proceso de creación de una obra.
- Por parte del receptor, qué tanto las vivencias de un artista y cómo estas son plasmadas en una obra afectan el entendimiento de la misma
Ejemplo corto:
Ejemplo personal:
Ejemplo largo:
- El retrato de Dorian Gray // Enfoque hedonista
Importancia del elemento en el área:
“¿qué podemos conocer sobre el arte si centramos nuestra atención solamente en la propia obra, sin tener en cuenta al artista o el contexto social?
Si el significado es intrínsecamente inestable y se ve afectado por los contextos del texto y el lector, ¿cómo podemos determinar realmente lo que significa un texto?
¿Cómo puede contribuir el punto de vista subjetivo de un individuo al conocimiento en las artes?
¿Cuáles son las normas por las que juzgamos las obras de arte?
Historia
Perspectivas
- Enfoque fundamental para comprender los eventos pasados de manera completa y precisa. / Cada individuo, comunidad o grupo posee su propia visión influenciada por factores como la cultura y la experiencia personal/ Inegración de múltiples puntos de vista.
- Condena injusta de la subjetividad-- Grado de aceptación del conocimiento y la mejora de métodos.
- Condena justa de la subjetividad-- Creencias, negación de sucesos dañinos.
Alcance
-Interpretatividad (cualidad inherente de la historia) Hace que un solo suceso tenga varias conclusiones/ entendimiento.
-Sesgos personales---influencia sobre las interpretaciones y producción del conocimiento en el área de historia.
-Validez de las fuentes
Métodos y herramientas
- Datación por radio carbono (Metodo científico aplicado al área de arqqueología)
- ***** Herramientas tangibles (?)
Ética
- ética humanista/ Valor intrínseco del ser humano frente a teorías y creencias perjudiciales.
Argumentos
Ejemplo 1:
- En la historia, la celebración justa de la subjetividad puede medirse al momento de entender las perspectivas del autor del conocimiento y notar cómo estas enriquecen el análisis. Las celebraciónes justas se dan cuando el estudio muestra los distintos matices de un suceso.
- La importancia histórica de un suceso puede llegar a ser exagerada y puede suponer la falta de evaluación del conocimiento si su autor es reconocido.
Ejemplo 2:
- En la historia, la importancia de la objetividad es destacable ya que permite analizar los hechos de forma concreta con una visión precisa y holística. Esto es parte de los objetivos del área, por lo que la objetividad puede considerarse un componente troncal.
- Pese a que los enfoques objetivos son de gran importancia, se puede llegar a una imparcialidad perjudicial que llegue a distorsionar la importancia e impacto de un suceso depenediento en la forma que está siendo transmitido este conocimiento.
Ejemplos
Ej largo:
Ej corto:
- Supremacía racial
- ética humanista
Ej personal:
¿Es posible describir acontecimientos históricos de manera objetiva?
¿Cómo afecta el contexto en que viven los historiadores al conocimiento histórico?
subjetiva (el mundo está constituido por ideas que produce el ser humano) u objetiva (el mundo está constituido por determinados objetos o formas con independencia de nuestro juicios subjetivos)
el conocimiento debe sustentarse en el estudio de nuestras condiciones subjetivas de comprensión de los fenómenos que postulamos como objetos
Supuestos e implicaciones
Supuestos:
- Se asume que la subjetividad es algo ¨saturado¨ en el arte y por eso su celebración es excesiva.
- Al suponer que la elebración es excesiva, se puede decir que hay una cantidad adecuada en la que las personas pueden celebrar la subjetividad.
- La objetividad e imparcialidad son más valoradas en la historia.
- La objetividad y la imparcialidad son más valoradas en el arte.
- La historia debe constar de hechos objetivos y aportaciones subjetivas.
- Las interpretaciones personales no llegan a distorsionar la representación precisa de eventos históricos.
- Se asume que las interpretaciones objetivas de la historia son más fiables y precisas que las aportaciones subjetivas.
- La subjetividad es mal vista en la historia.
- Se cuestiona si la subjetividad en las artes es realmente de importancia o de valor.
- Existe una falta de coherencia en la apreciación de la subjetividad con percepciones rpigidas y normativas de cada área.
- La historia se basa en la crítica de eventos pasados, mientras que las artes se perciben como más indulgentes y abiertas a la expresión personal.
Implicaciones:
- Si la subjetividad es valorada positiva y excesivamente en las artes, se entiende que se fomenta la expresión personal y creativa en el campo artístico.
- La celebración excesiva y la condena injusta implican que existe un punto medio adecuado en el que se puede equilibrar la expresión personalo y la objetividad en ambos campos.
- En el arte, la valoración de la objetividad y la imparcialidad puede ser menor en comparación con la historia. implicando que se permite una mayor libertad para la expresión personal y emocional en el arte.
- No es obligatorio que exista la presentación de hechos objetivos y una visión imparcial en los eventos del pasado, por ende se entiende la implicación de una condena injusta.
- Se implica que mediante hechos objetivos., perspectivas individuales u emociones humanas en la historiase permite una representación más completa.
- La objetividad y la imparcialidad son consideradas esenciales para evitar distorciones históricas.
- En la historia se prriorizan y evalúan las fuentes ¨más¨ objetivas descartando las que son percibidas como subjetivas.
- La subjetividsd es de importancia en la historia por lo que no debe ser condenada.
- Puede existir en equilibrio entre la libertad creativa y la representación precisa en las artes.
- Se pueden conciliar las percepciones rígidas y normativas de cada área ára equilibrar la apreciación de la subjetividad y objetividad.
Introducción
Perspectivas (Citas)
- ¨El disfrute del arte y la literatura supone una cierta disposición y la sensibilidad por parte del público.¨(Mises, L. s/f)
- ¨La mayoría de los que piden objetividad quieren, en realidad, que compartas su subjetividad¨ (S/A, s/f)
- ¨Todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez. Objetivo, porque corresponde a la realidad; subjetivo, porque está impregnado de elementos pensantes implícitos en el acto cognoscitivo¨ (Valdez, A. 2016)
- ¨La objetividad es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien la percibe¨ (Rand, A. s/f)
- ¨No falta información al respecto, sino interacción y consenso entre los diferentes intelecturales que investigan [...]. Falta una reflexión colectiva que nos haga aprender la lección para contruir un futuro mejor.¨(López, R. 2017)
Contexto del conocimiento (Relación al TP)
Artes:
En el ensayo desarrollar cómo las artes utilizar la subjetividad del artista para producir conocimiento.
Argumentar acecrca del conocimiento siendo evaluado por personas que critican el arte (objetividad y parámetros en el área)
Incluir la subjetividad del público, interpretación de las obras de arte, entendimiento de las obras de arte basandose en la experiencia personal.
Historia:
En la historia, la producción del conocimientose debe caracterizar por la interacción entre la subjetividad y la objetividad. Mientras que se puede observar esta mediante pruebas tangibles y métodos de investigación, la subjetividad está presente en la interpretación que se le da a estas pruebas y la acdeptación del conocimiento. Se busca potenciar e incluir las experiencias culturales y las perspectivas individuales, buscando siempre el producción de conocimiento correcto.
Al reconocer y abordar conscientemente la influencia de la subjetividad en el estudio de la historia, los historiadores pueden crear un panorama completo y preciso del pasado.
Acepciones
Celebra:
- El concepto refiere a la acción de celebrar (conmemorar).
- Alabar o aplaudir a alguien o algo.
- Alegrarse de una cosa favorable o beneficiosa.
- Realizar un acto social con solemnidad o formalidad.
- Ponderar una cualidad.
Excesivamente:
- Que excede, que va más allá de lo normal.
- Que excede en tamaño o cantidad a lo que se cree necesario o conveniente.
- Que va más allá de lo común.
- Caracterizado por el exceso.
- De forma abusiva.
Subjetividad:
- Cualidad de subjetivo.
- Dependiente de la persona que lo piensa o siente.
- Constituido esencialmente por las opiniones, creencias y saberes de los sujetos.
- Intrínseco al individuo.
- Espacio psíquico que tenemos dentro de nosotros y que sólo podemos exteriorizar por el lenguaje, verbal o no verbal.
Artes:
- Manifestación de la actividad humana de representar una idea real o imaginaria, utilizando para ello los medios que tiene a su alcance.
- Expresión de la creatividad o de la imaginación.
- Facultad de las personas para crear, imitar o expresar lo material o inmaterial con fines estéticos.
- Creación de trabajos bellos o de otro especial significado.
- Conjunto de obras estéticas valiéndose de la materia, sonido, imagen, gesto o lenguaje.
Condena
- Acción y efecto de condenar, reprobar o deplorar un hecho o situación.
- Desaprobación por un comportamiento o unos hechos por considerarlos malos o incorrectos.
- Reprobar alguna doctrina u opinión por perniciosa o mala.
- Declarar, como consecuencia de un juicio, que alguien es culpable de haber cometido algo malo.
- Pronunciar sentencia con el fin de imponer pena.
Injustamente:
- Con injusticia, sin razón.
- Carente de equidad.
- Predispuesto a favor de una persona, lado o punto de vista.
- Accionar de un juicio sin motivo.
- No merecido, con tendencia a ser censurado.
Historia:
- Ciencia que estudia la evolución de la humanidad y los acontecimientos acaecidos en el pasado.
- Periodo de tiempo transcurrido entre la aparición de la escritura hasta nuestros días.
- Disciplina que estudia y narra estos sucesos.
- Conjunto de los sucesos o hechos políticos, sociales, económicos, culturales, etc., de un pueblo o de una nación.
- Desarrollo sistemático de acontecimientos pasados relacionados con cualquier actividad humana.
Celebra excesivamente:
- Exaltar de manera desmesurada la subjetividad en la creación artística.
- Enfatización en demasía la interpretación personal y emocional del artista en detrimento de otros aspectos.
- Exageración en la importancia otorgada a la subjetividad en las artes, a menudo ignorando otros contextos históricos o culturales.
- Celebrar excesivamente la subjetividad en las artes implica sobrevalorar la importancia de las opiniones y emociones personales en la creación y apreciación artística.
- Desequilibrio entre la celebración excesiva de la subjetividad en el arte contemporáneo.
Condena injustamente
- Emisión un veredicto negativo o crítico que no está en proporción con la importancia real.
- Se refiere a la crítica o desaprobación de la subjetividad en las obras artísticas a lo largo del tiempo sin una razón válida o adecuada.
- Etiquetación negativa de la influencia de la subjetividad en la creación artística e histórica sin tener en cuenta su relevancia legítima.
- Crítica de manera injusta la subjetividad en la historia sin una base lógica o una comprensión adecuada de su función en el conocimiento artístico.
- Indica que la subjetividad en la historia es etiquetada de manera negativa en la narrativa del análisis crítico sin una base sólida.
Subjetividad en las artes
- Expresión y representación de las opiniones, emociones y puntos de vista personales de un artista a través de su obra.
- Manifestación de los sentimientos, experiencias y creencias únicas del artista en su obra de arte, que puede influir en la interpretación de la misma.
- Libertad del artista para explorar su propia visión del mundo y plasmarla en su obra sin restricciones rígidas.
- Capacidad del espectador de una obra de arte para interpretarla y conectar con ella desde su propia perspectiva personal.
- Elemento distintivo que hace que una obra sea única y refleje la singularidad del artista
Subjetividad en la historia
- Reconocimiento de que los eventos y relatos históricos pueden estar influenciados por las perspectivas personales y las interpretaciones de quienes los registraron.
- Interpretaciones y juicios sesgados basados en las opiniones individuales.
- Papel que juegan las opiniones personales y las interpretaciones individuales en la formación de la narrativa histórica, lo cual puede llevar a valoraciones injustas.
- La subjetividad en la historia puede ser excesivamente desaprobada o minimizada en comparación con otros factores objetivos.
- Evaluación de cómo se ha representado y valorado la subjetividad en las interpretaciones históricas, a veces de manera injusta o parcial.
Ejemplo corto
Aplicable a ambas áreas:
Eco del llanto- David Siqueiros
El retrato de Dorian Gray- Oscar Wilde
Arte:
Baby Shoes- Microrrelato
Historia:
Teorías raciales de Francis Galton
Tesis
El conocimiento esta sujeto a varias condiciones que generan matices en el entendimiento. La subjetividad es una de ellas, es una herramienta para producir conocimiento y potenciar la expresión del ser en el arte. No obstante, puede decirse que la subjetividad es condenada en la historia ya que limita las interpretaciones de los sucesos y desafía la ética de la investigación y divulgación académica.
