La filosofía helenística se extiende desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la conquista romana de Egipto (30 a.C.), lo que hizo influir en la forma de pensar de los griegos.El objetivo de los filósofos de esta época era buscar la felicidad y compartirla a todos aquellos que se acercaran a sus escuelas helenísticas, también conocidas por su objetivo, escuelas de la felicidad.
a
CINISMO
c1r
Su fundador fue Antistenes, discípulo de Sócrates, en la mitad del siglo IV a.C Antístenes, le puso este nombre por el lugar donde solía enseñar, que era un gimnasio llamado Cinosarges. Después les apodaron kínicos, porque sus comportamientos se asemejaban al de los perros.
Toman como modelo
NATURALEZA
ANIMALES
PERRO
ESCEPTICISMO
c1r
Tiene origen en Pirrón de Elis y se desarrolla en la nueva academia platónica; además, descubrió que la indiferencia antes las pasiones y el control del dolor por la voluntad, permitían alcanzar la serenidad total.Además se caracteriza por rechazar la posibilidad de que se pueda encontrar un significado absoluto a lo real.
f1a
Posturas agnósticas
c1r
Un agnóstico puede ser ejemplificado en una situación muy cotidiana, por ejemplo, le diría a un amigo que sufre de de resfriado pero que no sabe lo suficiente de medicina como para aconsejarle remedios médicos. Sin embargo, un no-agnóstico daría varias recomendaciones médicas a pesar de no ser doctor.
LA VERDAD
c1r
Para los escépticos el fundamento racional de la conducta moral no existe.
LA ÉTICA ESCÉPTICA
r
Lo único interesante en la vida es conseguir la tranquilidad de espíritu o ataraxia.Una fuente de intranquilidad es querer llegar a un conocimiento absolutoHay que abstenerse de todo juicio: no hay nada falso, nada verdaderoTodo lo exterior a nosotros es diferenteComo necesitamos vivir en un mundo de apariencias, tendremos aveces, que inclinarnos por lo mas probable.
EPICUREÍSMO
r
La afirmación más relevante de esta doctrina y también la más polémica es que el mayor bien y el propósito de la vida es el placer.
Epicuro fundamenta la ética como el camino a la vida feliz desde la teoría del conocimiento,física y teología.
Integrada tanto por hombres como por mujeres
Defendía la búsqueda de la vida feliz y de la ataraxia
c1r
La ataraxia se define como la disposición del ánimo por la que una persona alcanza el equilibrio emocional y la felicidad. Esta felicidad no se limitaba sólo al cuerpo, sino que debía ser también intelectual, ya que el hombre es un "todo".
El placer puro es el bien supremo y el dolor es el mal supremo.
APETITOS
Los naturales pero no necesarios, como la gratificación sexual.
Los naturales, como alimentarse, fáciles de satisfacer.
Los no naturales ni necesarios, como la fama.
PLACERES
r
Los placeres corporales son efímeros y temporales, mientras que los del alma son más duraderos.
Placeres del alma: son superiores a los del cuerpo.
Placeres del cuerpo, a los que renuncia.
2
ESTOICISMO
c1r
Fue una escuela estoica fue fundada en el 322 a.C. por Zenón de Citio; se dice que.. "El estoicismo era una filosofía para un tiempo de esclavos y cuando las mujeres eran muebles, de jerarquías fijas".
Estoicismo Antiguo (siglos III-II a. C.)
Estoicismo Medio (siglos II-I a. C.)
3 ELEMENTOS
r
Las palabras y las cosas son materiales, el significado es inmaterial y actúa como unión entre los otros dos elementos.
LA PALABRA
LA COSA SIGNIFICADA
EL SIGNIFICADO
Estoicismo Nuevo o romano (siglos I d.C.-III d.C.)
c1r
"¿Creen los estoicos en el dualismo? - Sí, porque creen en el cuerpo y en el alma."
Dos principios
PASIVO: la materia
ACTIVO: el fuego(pneuma)
r
El pneuma en los vegetales genera el crecimiento; en los animales actúa como alma; y en el hombre actúa como razón. Este fuego contiene dentro las ideas de todo lo que ha de pasar. El continuo cambio se desarrolla en ciclos idénticos que se repiten eternamente.
DIÓGENES DE SINOPE
Frecuentó el cinosarges y se hizo discípulo de Antístenes
CRATES DE TEBAS
Renunció a toda su fortuna para hacerse filósofo cínico y se hizo discípulo de Diógenes
Otros discípulos como
Menipo
Onesícrito de Astipalea
Menedemo
Metrocles e Hiparquía
c1
DOGMATISMO
r
El dogmatismo es la corriente contraria al escepticismo.
La verdad es conocible
NEOPITAGORISMO
OPOSICIÓN AL MATERIALISMO
CONCEPCIÓN ESPIRITUALISTA
PENSAMIENTO DE PITÁGORAS
NEOPLATONISMO
Reconciliación entre...
PENSAMIENTO PLATÓNICO
PITAGORISMO CON TRAZOS DE LA CULTURA ORIENTAL
PLOTINO(205-270)
c1r
Debatió sobre el saber pitagórico y platónico así como sobre el ascetismo.Hacia el año 244 se traslada a Roma, donde estableció una escuela, Se cuenta que recogía huérfanos y les daba educación.
